这个名字是观照

你皈依或者你出家，法师给你取个名字，这个名字是观照，也是显我自心，自己要觉悟。不但显我，也显一切众生，为什么？自他不二。

我出家的时候，师父给我取个名字叫“净空”，一提到这个名字，我就要想到：“我有没有清净？有没有空？”真净、真空，就是真心，就是常住真心。你们听到“净空”这个名号，不要以为这个就是叫我，那就错了，那你就着了相。如果你马上会到自心，你的心有没有净？有没有空？你就得受用了。

我们六根接触六境的时候，眼见色、耳闻声，心里面才动一个念头，这一动念就迷了。

如果你有警觉心，才起念的时候，“南无阿弥陀佛”，把你这个迷就打破了，与觉性就相应。

“南无阿弥陀佛”这六个字是梵语，它的意思是“皈依无量觉”。皈是回来，从迷那里回来，回来要依靠什么？依靠无量觉。我样样都要觉，样样都不迷。

觉心是清净心，一个妄念都没有；迷心里面，有许许多多的念头。烦恼，分别、执着、妄想，无量无边，这个心是迷心；觉心里面没这些，六祖说“本来无一物”！

你皈依或者你出家，法师给你取个名字，这个名字是观照，也是显我自心，自己要觉悟。不但显我，也显一切众生，为什么？自他不二。我出家的时候，师父给我取个名字叫“净空”，一提到这个名字，我就要想到：“我有没有清净？有没有空？”真净、真空，就是真心，就是常住真心。你们听到“净空”这个名号，不要以为这个就是叫我，那就错了，那你就着了相。如果你马上会到自心，你的心有没有净？有没有空？你就得受用了。我们六根接触六境的时候，眼见色、耳闻声，心里面才动一个念头，这一动念就迷了。如果你有警觉心，才起念的时候，“南无阿弥陀佛”，把你这个迷就打破了，与觉性就相应。“南无阿弥陀佛”这六个字是梵语，它的意思是“皈依无量觉”。皈是回来，从迷那里回来，回来要依靠什么？依靠无量觉。我样样都要觉，样样都不迷。觉心是清净心，一个妄念都没有；迷心里面，有许许多多的念头。烦恼，分别、执着、妄想，无量无边，这个心是迷心；觉心里面没这些，六祖说“本来无一物”！