真正求往生、真正相信、真正发愿,这个世间七情五欲统统放下。为什么?那障碍。放下七情五欲就是放下六道轮回,放下一切佛法就是放下十法界,这个要懂。
《金刚经》上说得多好,「法尚应舍,何况非法」。我们修净宗的人,一部《无量寿经》,或者是一部《阿弥陀经》,一句佛号,够了,别的都不要了。我是个凡人,而是下等凡夫,不是中上根性,如果没有学到佛法,我早不在这个世间了。生活在这个世间时间虽然不长,苦不堪言。我是遇到佛法,遇到佛法我有一点小成就,这是感激父母小时候教我们尊师重道,现在懂得尊师重道的人不多。
真正懂得尊师重道的人愈来愈少了,古人讲的「师徒如父子」,老师的儿女跟我们像亲兄弟一样,这样的关系;一生都要照顾,一生都要帮助,不能有任何分别。所以古时候的老师对学生那认真教,为什么?学生教好之后,他的子孙有人照顾,知恩报恩,他不用忧虑。现在没有了,现在亲兄弟都是陌生人,老师的子女与我们不相干。可是我还是个很守旧的人,我对于老师子女真的跟自己亲兄弟一样看待,我常常关怀他们,共甘苦,同患难,有福同享。
这是中国老祖宗传下来的,这是善德,我们中国人讲性德,佛法亦如是。
真正求往生、真正相信、真正发愿,这个世间七情五欲统统放下。为什么?那障碍。放下七情五欲就是放下六道轮回,放下一切佛法就是放下十法界,这个要懂。《金刚经》上说得多好,「法尚应舍,何况非法」。我们修净宗的人,一部《无量寿经》,或者是一部《阿弥陀经》,一句佛号,够了,别的都不要了。我是个凡人,而是下等凡夫,不是中上根性,如果没有学到佛法,我早不在这个世间了。生活在这个世间时间虽然不长,苦不堪言。我是遇到佛法,遇到佛法我有一点小成就,这是感激父母小时候教我们尊师重道,现在懂得尊师重道的人不多。真正懂得尊师重道的人愈来愈少了,古人讲的「师徒如父子」,老师的儿女跟我们像亲兄弟一样,这样的关系;一生都要照顾,一生都要帮助,不能有任何分别。所以古时候的老师对学生那认真教,为什么?学生教好之后,他的子孙有人照顾,知恩报恩,他不用忧虑。现在没有了,现在亲兄弟都是陌生人,老师的子女与我们不相干。可是我还是个很守旧的人,我对于老师子女真的跟自己亲兄弟一样看待,我常常关怀他们,共甘苦,同患难,有福同享。这是中国老祖宗传下来的,这是善德,我们中国人讲性德,佛法亦如是。