佛在经上告诉我们,真心离念,凡是有想都是妄。那么我们现在要问:我天天想阿弥陀佛,念阿弥陀佛,是不是妄?我在此地告诉诸位真话,只有这一句不妄,这是真的。怎么是真的?因为别的妄想,你要搞六道轮回;想阿弥陀佛、念阿弥陀佛,你是造成佛之业,你能往生极乐世界。极乐世界是一真法界,一就是真,二就不真了。
所以我们想阿弥陀佛不是打妄想,念阿弥陀佛绝对不是妄念,除此之外,统统是妄想,统统是妄念。
这一点我们果然认识清楚了,自己得度了,我从今之后再不打妄想,过去的已经过去,不要再想它;未来还没有来,想它干什么?
就说现在,现在已经没有了,过去了。《金刚经》上说得很清楚,“三心不可得”,过去心、现在心、未来心,三心不可得,你还想个什么!所以你想过去、想现在、想未来,统统叫妄想。我过去、现在、未来都不想,这就自在,非常自在!
佛在经上告诉我们,真心离念,凡是有想都是妄。那么我们现在要问:我天天想阿弥陀佛,念阿弥陀佛,是不是妄?我在此地告诉诸位真话,只有这一句不妄,这是真的。怎么是真的?因为别的妄想,你要搞六道轮回;想阿弥陀佛、念阿弥陀佛,你是造成佛之业,你能往生极乐世界。极乐世界是一真法界,一就是真,二就不真了。所以我们想阿弥陀佛不是打妄想,念阿弥陀佛绝对不是妄念,除此之外,统统是妄想,统统是妄念。这一点我们果然认识清楚了,自己得度了,我从今之后再不打妄想,过去的已经过去,不要再想它;未来还没有来,想它干什么?就说现在,现在已经没有了,过去了。《金刚经》上说得很清楚,“三心不可得”,过去心、现在心、未来心,三心不可得,你还想个什么!所以你想过去、想现在、想未来,统统叫妄想。我过去、现在、未来都不想,这就自在,非常自在!