普贤菩萨十大愿王最后一条,“普皆回向”,我们要有这个心量,念念不舍一个众生。
所谓回向,就是自己所修学的一切功德,自己不享受,希望这个功德能帮助一切苦难众生,化解他们的苦难,帮助他们离苦得乐。这个心好,学佛人要有这个心。令一切众生都能得到安乐,身心安稳、自在快乐,诸佛菩萨都是这个做法,我们今天学佛不走这个路子,你走哪一条路?
释迦牟尼佛给我们示现,王位舍掉了,荣华富贵都舍了,没有一样不舍,舍到最后只剩下三衣一钵。他过什么样的日子?日中一食,树下一宿,他把所有一切的福德统统布施给一切众生,他自己不享受。
造福社会,造福众生,他不是自己去享受。
自己不享受给诸位说叫真享受,这个意思很少人懂得,为什么?你所得的是福慧圆满。佛做出榜样来给我们看,他统统舍尽了,供养一切众生,所以佛成就的叫二足尊,福圆满了,慧也圆满了。佛是福慧二足尊,天上人间没有能跟他相比的。
我们今天皈依,“皈依佛,二足尊”,福报圆满、智慧圆满,这两种圆满怎么得来的?布施供养得来的。
所以,大智大富现前怎么样?自己不享受,要把所得的舍掉,叫“舍得”,有舍才有得,这是佛教菩萨的真实义。你所得的统统都舍掉,然后你所得到的是极乐世界。
普贤菩萨十大愿王最后一条,“普皆回向”,我们要有这个心量,念念不舍一个众生。所谓回向,就是自己所修学的一切功德,自己不享受,希望这个功德能帮助一切苦难众生,化解他们的苦难,帮助他们离苦得乐。这个心好,学佛人要有这个心。令一切众生都能得到安乐,身心安稳、自在快乐,诸佛菩萨都是这个做法,我们今天学佛不走这个路子,你走哪一条路?释迦牟尼佛给我们示现,王位舍掉了,荣华富贵都舍了,没有一样不舍,舍到最后只剩下三衣一钵。他过什么样的日子?日中一食,树下一宿,他把所有一切的福德统统布施给一切众生,他自己不享受。造福社会,造福众生,他不是自己去享受。自己不享受给诸位说叫真享受,这个意思很少人懂得,为什么?你所得的是福慧圆满。佛做出榜样来给我们看,他统统舍尽了,供养一切众生,所以佛成就的叫二足尊,福圆满了,慧也圆满了。佛是福慧二足尊,天上人间没有能跟他相比的。我们今天皈依,“皈依佛,二足尊”,福报圆满、智慧圆满,这两种圆满怎么得来的?布施供养得来的。所以,大智大富现前怎么样?自己不享受,要把所得的舍掉,叫“舍得”,有舍才有得,这是佛教菩萨的真实义。你所得的统统都舍掉,然后你所得到的是极乐世界。