我们得到人身了,闻到佛法了,还有修习大乘佛法的因缘与福德了,首先要问一问自己:学佛修行是为了什么?是不是为了解脱,是不是为了成佛?若是你真心想解脱,想成佛的话,就应当负起利益众生的重任。
大家仔细想一想,沉溺在六道轮回中,在无穷无尽的苦难中饱受煎熬的地狱道、饿鬼道、傍生道的众生,都是我们宿世的父母和儿女啊!假如你知道了自己现世的父母和儿女在地狱里,感受着极大难忍的痛苦,心里会怎么想?
前世的父母和今世的父母有什么区别?前世的儿女和今世的儿女有什么区别?比如,你去年生的儿子和今年生的儿子有什么区别?只是时间上的区别,一个早一些,另一个晚一些而已。我们现在对今世的儿女那么溺爱、执着,对宿世的儿女就不愿意管了。
为什么这样呢?还是没有懂得轮回,没有深信因果!问题就出在这里。
现在很多人都修这个法门、那个法门,其实都没有真正地进入佛门,连最基本的六道轮回、三世因果这些道理都没有明白。首先要懂得轮回,深信因果,然后再进一步地学修佛法,才会真正地领悟佛法,之前是不可能的。也许你在表面上掌握了一些知识,但若是没有懂得这些最基本的理念,你所得到的都不是真正的佛法。真正的佛法就是从六道轮回、三世因果这些理念上建立的。
若是你真心想学佛修行,真心想解脱成佛,修其他高深的法门暂时都不重要,功夫首先下到基础上,一步步地修,最后才能成就,否则是不可能成就的。
我们得到人身了,闻到佛法了,还有修习大乘佛法的因缘与福德了,首先要问一问自己:学佛修行是为了什么?是不是为了解脱,是不是为了成佛?若是你真心想解脱,想成佛的话,就应当负起利益众生的重任。大家仔细想一想,沉溺在六道轮回中,在无穷无尽的苦难中饱受煎熬的地狱道、饿鬼道、傍生道的众生,都是我们宿世的父母和儿女啊!假如你知道了自己现世的父母和儿女在地狱里,感受着极大难忍的痛苦,心里会怎么想?前世的父母和今世的父母有什么区别?前世的儿女和今世的儿女有什么区别?比如,你去年生的儿子和今年生的儿子有什么区别?只是时间上的区别,一个早一些,另一个晚一些而已。我们现在对今世的儿女那么溺爱、执着,对宿世的儿女就不愿意管了。为什么这样呢?还是没有懂得轮回,没有深信因果!问题就出在这里。现在很多人都修这个法门、那个法门,其实都没有真正地进入佛门,连最基本的六道轮回、三世因果这些道理都没有明白。首先要懂得轮回,深信因果,然后再进一步地学修佛法,才会真正地领悟佛法,之前是不可能的。也许你在表面上掌握了一些知识,但若是没有懂得这些最基本的理念,你所得到的都不是真正的佛法。真正的佛法就是从六道轮回、三世因果这些理念上建立的。若是你真心想学佛修行,真心想解脱成佛,修其他高深的法门暂时都不重要,功夫首先下到基础上,一步步地修,最后才能成就,否则是不可能成就的。