念佛法门的殊胜

念佛法门是非常的殊胜，因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持，都不能去做，释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门，阿弥陀佛在十劫以前已经成就，在无量劫以前发的愿已经实现，已经往生到那里去的众生无量无边。如果你对这个法门再持怀疑，那你就是没有救了。念佛一天要念多少呢？没有一个定数，阿弥陀佛那里不是贸易公司，不做交易的，往生的条件，阿弥陀佛说乃至十念都可以往生，《观无量寿佛经》里面说乃至一念都可以往生，只要至心信乐，发愿往生，具足信愿，只要一念都可以往生。

这一念就是哪怕天塌下来也要往生。净土法门所讲的一心不乱和其他法门所讲的一心不乱不太一样，无论怎么样，我都要求生极乐世界，这个心不要变，就是一心不乱。有些年轻人，别人问他修什么法门，他很不好意思的告诉人家说：我业障重，念念佛啦。

要知道，念佛是无上的法门，上至文殊、普贤、马鸣、龙树他们都念佛求往生，很多祖师大德都求往生，你有什么不好意思的？这个法门至上、至下都可以念，这体现了阿弥陀佛的普度众生的大慈悲愿力，“十方三世佛，阿弥陀第一。”就是这个愿力第一。

念佛要欢欢喜喜的念，不要愁眉苦脸的念，但是心要悲悲切切的，知道这个世界苦啊，所以恳切祈请阿弥陀佛接引。念佛身心世界一切的妄想、挂碍都要放下，别想着儿孙了、存折了，就是为求生极乐世界而至诚念佛，赶紧求往生，见阿弥陀佛，悟无生法忍，乘愿再来。

南无阿弥陀佛六字洪名具有无量无边的功德，包含了一切的道理，不要动摇，不要怀疑，至心的念，至心的发愿，每个人都可以去，乃至五逆十恶的众生都可以去，只要信愿具足，一定要好好的念，南无阿弥陀佛！

念佛法门是非常的殊胜，因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持，都不能去做，释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门，阿弥陀佛在十劫以前已经成就，在无量劫以前发的愿已经实现，已经往生到那里去的众生无量无边。如果你对这个法门再持怀疑，那你就是没有救了。念佛一天要念多少呢？没有一个定数，阿弥陀佛那里不是贸易公司，不做交易的，往生的条件，阿弥陀佛说乃至十念都可以往生，《观无量寿佛经》里面说乃至一念都可以往生，只要至心信乐，发愿往生，具足信愿，只要一念都可以往生。这一念就是哪怕天塌下来也要往生。净土法门所讲的一心不乱和其他法门所讲的一心不乱不太一样，无论怎么样，我都要求生极乐世界，这个心不要变，就是一心不乱。有些年轻人，别人问他修什么法门，他很不好意思的告诉人家说：我业障重，念念佛啦。要知道，念佛是无上的法门，上至文殊、普贤、马鸣、龙树他们都念佛求往生，很多祖师大德都求往生，你有什么不好意思的？这个法门至上、至下都可以念，这体现了阿弥陀佛的普度众生的大慈悲愿力，“十方三世佛，阿弥陀第一。”就是这个愿力第一。念佛要欢欢喜喜的念，不要愁眉苦脸的念，但是心要悲悲切切的，知道这个世界苦啊，所以恳切祈请阿弥陀佛接引。念佛身心世界一切的妄想、挂碍都要放下，别想着儿孙了、存折了，就是为求生极乐世界而至诚念佛，赶紧求往生，见阿弥陀佛，悟无生法忍，乘愿再来。南无阿弥陀佛六字洪名具有无量无边的功德，包含了一切的道理，不要动摇，不要怀疑，至心的念，至心的发愿，每个人都可以去，乃至五逆十恶的众生都可以去，只要信愿具足，一定要好好的念，南无阿弥陀佛！