我们现在所遭受的痛苦,都是过去世中种下的恶因,结的恶缘。现在学佛了,就要断除这些,发誓再也不结恶缘,再也不种恶因了。有的人可能会想:“我也不想种恶因、结恶缘,但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里,不在表面上。心善一切善,心恶一切恶,你发心清净了,你心地善良了,你种下的就是善因,结下的就是善缘。
命运掌握在自己的手里,因为你可以把握自己的心,可以调整自己的心。你无法掌握别的事情,但是怎样发心是自己的事,谁也无法操纵你的心。任何时候都能发善心、存善念,你就结善缘、种善根了,将来感受的就是善果。
为什么说佛教不是宗教?因为佛教讲的是命运掌握在自己手里,是自己给自己制造痛苦,是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用,一切都能观为清净,你就给自己制造快乐了。
比如说今天不太顺心,不太如意了,这也是一个对境,必须要经历这些,这也是财富啊!这次你没有把握住,下次就可以把握住了。比如说今天身体不舒服了,这是生病着魔,还是祛病祛魔,就看你的心态。如果你认为自己是着魔了、生病了,那确实是着魔了、生病了;如果你觉得这是祛病、消业,这就是祛病、消业。为什么佛讲一切都是唯心所现,唯识所变?都是自己的心。你怎么看它,它就是怎样的。
今天有人来欺骗你、伤害你,好啊!这是在了缘还债,不然你怎么解脱,怎么了生死呢?这肯定也是你过去世中欠他的。佛讲,因果是不虚的,如是因,如是果。这样就想通了。解开了疑惑,摆脱了痛苦,这本身就是解脱,就是成就!我们要解脱什么?就是要解脱烦恼,解脱痛苦。解脱不是要换城市,不是要搬家,而是当下从烦恼、痛苦中解脱出来。
我们现在所遭受的痛苦,都是过去世中种下的恶因,结的恶缘。现在学佛了,就要断除这些,发誓再也不结恶缘,再也不种恶因了。有的人可能会想:“我也不想种恶因、结恶缘,但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里,不在表面上。心善一切善,心恶一切恶,你发心清净了,你心地善良了,你种下的就是善因,结下的就是善缘。命运掌握在自己的手里,因为你可以把握自己的心,可以调整自己的心。你无法掌握别的事情,但是怎样发心是自己的事,谁也无法操纵你的心。任何时候都能发善心、存善念,你就结善缘、种善根了,将来感受的就是善果。为什么说佛教不是宗教?因为佛教讲的是命运掌握在自己手里,是自己给自己制造痛苦,是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用,一切都能观为清净,你就给自己制造快乐了。比如说今天不太顺心,不太如意了,这也是一个对境,必须要经历这些,这也是财富啊!这次你没有把握住,下次就可以把握住了。比如说今天身体不舒服了,这是生病着魔,还是祛病祛魔,就看你的心态。如果你认为自己是着魔了、生病了,那确实是着魔了、生病了;如果你觉得这是祛病、消业,这就是祛病、消业。为什么佛讲一切都是唯心所现,唯识所变?都是自己的心。你怎么看它,它就是怎样的。今天有人来欺骗你、伤害你,好啊!这是在了缘还债,不然你怎么解脱,怎么了生死呢?这肯定也是你过去世中欠他的。佛讲,因果是不虚的,如是因,如是果。这样就想通了。解开了疑惑,摆脱了痛苦,这本身就是解脱,就是成就!我们要解脱什么?就是要解脱烦恼,解脱痛苦。解脱不是要换城市,不是要搬家,而是当下从烦恼、痛苦中解脱出来。