遭受 痛苦,都是过去的恶因

我们现在所遭受的痛苦，都是过去世中种下的恶因，结的恶缘。现在学佛了，就要断除这些，发誓再也不结恶缘，再也不种恶因了。有的人可能会想：“我也不想种恶因、结恶缘，但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里，不在表面上。心善一切善，心恶一切恶，你发心清净了，你心地善良了，你种下的就是善因，结下的就是善缘。

命运掌握在自己的手里，因为你可以把握自己的心，可以调整自己的心。你无法掌握别的事情，但是怎样发心是自己的事，谁也无法操纵你的心。任何时候都能发善心、存善念，你就结善缘、种善根了，将来感受的就是善果。

为什么说佛教不是宗教？因为佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制造痛苦，是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用，一切都能观为清净，你就给自己制造快乐了。

比如说今天不太顺心，不太如意了，这也是一个对境，必须要经历这些，这也是财富啊！这次你没有把握住，下次就可以把握住了。比如说今天身体不舒服了，这是生病着魔，还是祛病祛魔，就看你的心态。如果你认为自己是着魔了、生病了，那确实是着魔了、生病了；如果你觉得这是祛病、消业，这就是祛病、消业。为什么佛讲一切都是唯心所现，唯识所变？都是自己的心。你怎么看它，它就是怎样的。

今天有人来欺骗你、伤害你，好啊！这是在了缘还债，不然你怎么解脱，怎么了生死呢？这肯定也是你过去世中欠他的。佛讲，因果是不虚的，如是因，如是果。这样就想通了。解开了疑惑，摆脱了痛苦，这本身就是解脱，就是成就！我们要解脱什么？就是要解脱烦恼，解脱痛苦。解脱不是要换城市，不是要搬家，而是当下从烦恼、痛苦中解脱出来。

我们现在所遭受的痛苦，都是过去世中种下的恶因，结的恶缘。现在学佛了，就要断除这些，发誓再也不结恶缘，再也不种恶因了。有的人可能会想：“我也不想种恶因、结恶缘，但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里，不在表面上。心善一切善，心恶一切恶，你发心清净了，你心地善良了，你种下的就是善因，结下的就是善缘。命运掌握在自己的手里，因为你可以把握自己的心，可以调整自己的心。你无法掌握别的事情，但是怎样发心是自己的事，谁也无法操纵你的心。任何时候都能发善心、存善念，你就结善缘、种善根了，将来感受的就是善果。为什么说佛教不是宗教？因为佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制造痛苦，是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用，一切都能观为清净，你就给自己制造快乐了。比如说今天不太顺心，不太如意了，这也是一个对境，必须要经历这些，这也是财富啊！这次你没有把握住，下次就可以把握住了。比如说今天身体不舒服了，这是生病着魔，还是祛病祛魔，就看你的心态。如果你认为自己是着魔了、生病了，那确实是着魔了、生病了；如果你觉得这是祛病、消业，这就是祛病、消业。为什么佛讲一切都是唯心所现，唯识所变？都是自己的心。你怎么看它，它就是怎样的。今天有人来欺骗你、伤害你，好啊！这是在了缘还债，不然你怎么解脱，怎么了生死呢？这肯定也是你过去世中欠他的。佛讲，因果是不虚的，如是因，如是果。这样就想通了。解开了疑惑，摆脱了痛苦，这本身就是解脱，就是成就！我们要解脱什么？就是要解脱烦恼，解脱痛苦。解脱不是要换城市，不是要搬家，而是当下从烦恼、痛苦中解脱出来。