自私自利就不会有幸福

虽然我们已经学佛了，但是心里还是不敞亮，与他人相处不和睦。在家里也觉得受委屈，在单位也觉得受委屈，在道场也觉得受委屈。什么时候时才能没有委屈啊？放下自私自利，真正成就利他心的时候，才能没有委屈，否则在哪里都一样。

你觉得委屈、烦恼痛苦的时候，应该仔细观察，这是因为什么？这是因为你有自私自利，因为你没有利他心，因为你不会圆融他人。一切矛盾、痛苦、烦恼，都是因自私心而来的。你自私自利，他也自私自利，这样相互之间肯定不会有和睦，不会有幸福快乐。

现在，我们要做的就是竭尽全力断除自私自利心，想方设法修持利他心。相续中真正有了利他心，暂时的利益和究竟的功德就都有了。

如果大家想福德资粮、智慧资粮圆满，想永远地摆脱烦恼、痛苦，就要修利他心。

修利他心，就是让你换角度，把自己放在他人的位置上思维。他那样说、那样做，也有他的理由。其实他和你一样，也认为自己是正确的。世间人就是这样，总是互相争。谁暂时弱，谁就失败，处下风；谁暂时强，谁就胜利，占上风。处于下风的那个人就会觉得受委屈了，心不甘、情不愿，但又没有办法，只得随顺对方。你能够修利他心，站在他人的角度想，换位思考后就没有烦恼痛苦，就没有委屈了。不会换角度这是没智慧，会换角度这是有智慧。大家要做一个有智慧的人，不要找不必要的烦恼。

虽然我们已经学佛了，但是心里还是不敞亮，与他人相处不和睦。在家里也觉得受委屈，在单位也觉得受委屈，在道场也觉得受委屈。什么时候时才能没有委屈啊？放下自私自利，真正成就利他心的时候，才能没有委屈，否则在哪里都一样。你觉得委屈、烦恼痛苦的时候，应该仔细观察，这是因为什么？这是因为你有自私自利，因为你没有利他心，因为你不会圆融他人。一切矛盾、痛苦、烦恼，都是因自私心而来的。你自私自利，他也自私自利，这样相互之间肯定不会有和睦，不会有幸福快乐。现在，我们要做的就是竭尽全力断除自私自利心，想方设法修持利他心。相续中真正有了利他心，暂时的利益和究竟的功德就都有了。如果大家想福德资粮、智慧资粮圆满，想永远地摆脱烦恼、痛苦，就要修利他心。修利他心，就是让你换角度，把自己放在他人的位置上思维。他那样说、那样做，也有他的理由。其实他和你一样，也认为自己是正确的。世间人就是这样，总是互相争。谁暂时弱，谁就失败，处下风；谁暂时强，谁就胜利，占上风。处于下风的那个人就会觉得受委屈了，心不甘、情不愿，但又没有办法，只得随顺对方。你能够修利他心，站在他人的角度想，换位思考后就没有烦恼痛苦，就没有委屈了。不会换角度这是没智慧，会换角度这是有智慧。大家要做一个有智慧的人，不要找不必要的烦恼。