有一位老婆婆,家境十分贫穷,仅有的财产就是一条毛毯。有一天,好不容易出现了阳光,老婆婆立刻将毛毯取出来晒;她唯恐毛毯被窃,所以就搬了一张椅子,坐在毛毯旁边看守着。
有个小偷想要窃取毛毯,但是老婆婆在旁看守着,让他苦无机会下手。于是便想了一个办法,他走到老婆婆面前,告诉她:「老婆婆,现在的贼很狡猾,偷了别人的东西,还要人家向他道谢,你要特别当心才好。」老婆婆说:「怎么可能?我一直在这里守着;而且小偷若偷走我的东西,我一定会很生气,怎么可能还向他道谢呢?」
小偷就说:「你若不相信,我可以示范给你看看。现在你在此看守毛毯,我来扮演小偷。当小偷来时,会和你谈得很投机,告诉你:『老婆婆,你坐的地方阳光不够充足,我帮你将毛毯拿到阳光较强的地方晒,同时用棍子把上面的灰尘打掉。
老婆婆,你会对我怎么说?』」老婆婆说:「真是太感谢你了。」
就在老婆婆不断低头道谢时,窃贼拿起毛毯就扬长而去,再也不回头了。
俗话说:「贼计状元才。」他为了偷取财物而运用世智辩聪;将聪明用在不好的地方,这就是「恶智聪明」。「大智慧」也是人人本具,有的人显发于外,而恶业重的人则掩埋在深处。学佛的人有了智之后,必须要有纯良的慧,才能运用智力于善处。「智」能分别世间的事相,「慧」则可以了解出世间的真理。菩萨的智慧具足,他们不但可以分别世间的事相,更能了解出世间的真理。
有一位老婆婆,家境十分贫穷,仅有的财产就是一条毛毯。有一天,好不容易出现了阳光,老婆婆立刻将毛毯取出来晒;她唯恐毛毯被窃,所以就搬了一张椅子,坐在毛毯旁边看守着。有个小偷想要窃取毛毯,但是老婆婆在旁看守着,让他苦无机会下手。于是便想了一个办法,他走到老婆婆面前,告诉她:「老婆婆,现在的贼很狡猾,偷了别人的东西,还要人家向他道谢,你要特别当心才好。」老婆婆说:「怎么可能?我一直在这里守着;而且小偷若偷走我的东西,我一定会很生气,怎么可能还向他道谢呢?」小偷就说:「你若不相信,我可以示范给你看看。现在你在此看守毛毯,我来扮演小偷。当小偷来时,会和你谈得很投机,告诉你:『老婆婆,你坐的地方阳光不够充足,我帮你将毛毯拿到阳光较强的地方晒,同时用棍子把上面的灰尘打掉。老婆婆,你会对我怎么说?』」老婆婆说:「真是太感谢你了。」就在老婆婆不断低头道谢时,窃贼拿起毛毯就扬长而去,再也不回头了。俗话说:「贼计状元才。」他为了偷取财物而运用世智辩聪;将聪明用在不好的地方,这就是「恶智聪明」。「大智慧」也是人人本具,有的人显发于外,而恶业重的人则掩埋在深处。学佛的人有了智之后,必须要有纯良的慧,才能运用智力于善处。「智」能分别世间的事相,「慧」则可以了解出世间的真理。菩萨的智慧具足,他们不但可以分别世间的事相,更能了解出世间的真理。