把起心动念转向清净美好

我们有些修法仪轨里有这样的观修方法：所有的色相都是佛相，所有的音声都是咒语，所有的起心动念都是智慧，一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢？因为我们觉得佛相、咒语、智慧都是最好的。实际上万法都是好的，没有不好的，都要观清净，观圆满，是这个意思。不管处在什么样的环境中，都是快乐。这叫解脱，这叫成佛。

我们说观清净，观圆满，不是非清净、非圆满的观为清净圆满，而是本来就是清净的，本来就是圆满的。事事都是好事，人人都是好人。都在表法，都在帮你消业，让你开悟。有困难，有痛苦好事。如果没有遇到困难，没有痛苦的话，你怎么会想解脱？如果没有坎坷，没有挫折，怎么能生起出离心？自己有智慧，能把握住的话，伤害你是帮你消业，说你的缺点是让你开悟。

我们在解脱的路上，成佛的路上，这些批评也好，伤害也好，欺骗也好，都是鞭策，让我们进步，让我们成长，让我们成功。

有智慧、有修行的话，没有坏事，都是好事；没有坏人，都是好人。

好与坏，清净与不清净都是念。念一转，境就变了，当下就是西方刹土，极乐世界。你的心还没变，念还没有转，所以这个境就转不了。慢慢来，这就是业障。业障消了，本性光明自然会显现。大家一定要好好学修，不能再懈怠，不能再浪费时间，不能再继续造业。

我们现在很多人都是凡夫，所以能力肯定有限，肯定有做不到的地方。但是我们要努力，要前进，要忏悔。我们修行的过程也是一场战争。我们拿正知正见的武器来对付邪知邪见这些敌人，肯定有胜利的时候，也肯定有失败的时候。慢慢地培养正知正见，这些烦恼、习气都会慢慢减少，这就是进步。

我们有些修法仪轨里有这样的观修方法：所有的色相都是佛相，所有的音声都是咒语，所有的起心动念都是智慧，一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢？因为我们觉得佛相、咒语、智慧都是最好的。实际上万法都是好的，没有不好的，都要观清净，观圆满，是这个意思。不管处在什么样的环境中，都是快乐。这叫解脱，这叫成佛。我们说观清净，观圆满，不是非清净、非圆满的观为清净圆满，而是本来就是清净的，本来就是圆满的。事事都是好事，人人都是好人。都在表法，都在帮你消业，让你开悟。有困难，有痛苦好事。如果没有遇到困难，没有痛苦的话，你怎么会想解脱？如果没有坎坷，没有挫折，怎么能生起出离心？自己有智慧，能把握住的话，伤害你是帮你消业，说你的缺点是让你开悟。我们在解脱的路上，成佛的路上，这些批评也好，伤害也好，欺骗也好，都是鞭策，让我们进步，让我们成长，让我们成功。有智慧、有修行的话，没有坏事，都是好事；没有坏人，都是好人。好与坏，清净与不清净都是念。念一转，境就变了，当下就是西方刹土，极乐世界。你的心还没变，念还没有转，所以这个境就转不了。慢慢来，这就是业障。业障消了，本性光明自然会显现。大家一定要好好学修，不能再懈怠，不能再浪费时间，不能再继续造业。我们现在很多人都是凡夫，所以能力肯定有限，肯定有做不到的地方。但是我们要努力，要前进，要忏悔。我们修行的过程也是一场战争。我们拿正知正见的武器来对付邪知邪见这些敌人，肯定有胜利的时候，也肯定有失败的时候。慢慢地培养正知正见，这些烦恼、习气都会慢慢减少，这就是进步。