参不到主旨

一个心猿意马、六神不定的沙弥，问释修禅师：“你天天打坐入定，你能告诉我你入定以后的心理状态吗？也就是说，你在坐禅的时候，意识、意念里都是想些什么？”

释修禅师说：“只可意会。”

小沙弥又说：“既然你的禅修只可意会，那又有什么意义和价值呢？我跟你学禅，总不知你的心要和妙境，到头来不是白学了吗？”

释修禅师说：“不可言传，但可身教。你跟我参禅的光景，总比猜拳行令境界高吧？”

“那倒是，可是我怎么老是胡思乱想，参不到主旨呢？”小沙弥变得诚恳地说。

释修禅师说：“体静心自动，胡思乱想其实是一种思维的寻觅和理顺，无需着意追寻什么主旨，遂心便是了。”

禅师言下，小沙弥终于心领神会。

坐禅入定，是一种生命状态，也是一种参修内敛的思索方式，让自己静静地回到自己的内心深处，认识自己，读懂自己。它与霹雳歌舞、酗酒划拳有本质的区别，因为这些活动恰恰是蛊惑自己、迷失自己。

一个心猿意马、六神不定的沙弥，问释修禅师：“你天天打坐入定，你能告诉我你入定以后的心理状态吗？也就是说，你在坐禅的时候，意识、意念里都是想些什么？”释修禅师说：“只可意会。”小沙弥又说：“既然你的禅修只可意会，那又有什么意义和价值呢？我跟你学禅，总不知你的心要和妙境，到头来不是白学了吗？”释修禅师说：“不可言传，但可身教。你跟我参禅的光景，总比猜拳行令境界高吧？”“那倒是，可是我怎么老是胡思乱想，参不到主旨呢？”小沙弥变得诚恳地说。释修禅师说：“体静心自动，胡思乱想其实是一种思维的寻觅和理顺，无需着意追寻什么主旨，遂心便是了。”禅师言下，小沙弥终于心领神会。坐禅入定，是一种生命状态，也是一种参修内敛的思索方式，让自己静静地回到自己的内心深处，认识自己，读懂自己。它与霹雳歌舞、酗酒划拳有本质的区别，因为这些活动恰恰是蛊惑自己、迷失自己。