杀生折福又折寿

《地藏菩萨本愿经》里面讲，“阎浮提众生，起心动念，无不是罪”。为什么？众生起心动念，无不是自私自利。自私自利必定是迷惑颠倒、造作罪业。

最普通的、最常见的，现在这个世间人，为了贪欲口福，贪图美味，不知杀害多少众生，造多少罪业！世间的愚人说，这些动物它们生存的目的就是给人吃的，说这种话的人可怜——这是堕阿鼻地狱的业因，他将来堕地狱，连自己都不晓得原因在哪里。

人、天都有好生之德，甚至于动物里面，有不少都是素食的，不是吃肉的。我们看看牛、看看羊、看看马，它们都不吃肉。如果说非肉食不能养自己的身体，这是错误。

天地鬼神都是好生好德，杀生不是他们愿意见到的。诸位要细细念《地藏经》就知道，连饿鬼道、地狱道里面的这些鬼王，都不希望看到众生杀生作恶，为什么？因为杀生是违逆自性。

佛在经上告诉我们，杀生是最重的恶业，不但出不了六道轮回，这里头还有一个非常可怕的现象，那就是冤冤相报，没完没了——你杀了他，他记恨在心，来世他要向你讨命，世世代代找你麻烦。

我们佛门讲花报、果报，花报是你这一生所受到的报应，果报是来生的，杀生的果报是堕三途，花报是折福折寿。

人为什么会短命？自己造罪把自己的寿命折短了。我们中国从前老人常讲，你造孽，折福折寿，有道理，真的是折福折寿，这怎么不苦？几个人了解事实真相？几个人不造罪业？我们要不读佛经，对于这些事实真相不可能知道。

《地藏菩萨本愿经》里面讲，“阎浮提众生，起心动念，无不是罪”。为什么？众生起心动念，无不是自私自利。自私自利必定是迷惑颠倒、造作罪业。最普通的、最常见的，现在这个世间人，为了贪欲口福，贪图美味，不知杀害多少众生，造多少罪业！世间的愚人说，这些动物它们生存的目的就是给人吃的，说这种话的人可怜——这是堕阿鼻地狱的业因，他将来堕地狱，连自己都不晓得原因在哪里。人、天都有好生之德，甚至于动物里面，有不少都是素食的，不是吃肉的。我们看看牛、看看羊、看看马，它们都不吃肉。如果说非肉食不能养自己的身体，这是错误。天地鬼神都是好生好德，杀生不是他们愿意见到的。诸位要细细念《地藏经》就知道，连饿鬼道、地狱道里面的这些鬼王，都不希望看到众生杀生作恶，为什么？因为杀生是违逆自性。佛在经上告诉我们，杀生是最重的恶业，不但出不了六道轮回，这里头还有一个非常可怕的现象，那就是冤冤相报，没完没了——你杀了他，他记恨在心，来世他要向你讨命，世世代代找你麻烦。我们佛门讲花报、果报，花报是你这一生所受到的报应，果报是来生的，杀生的果报是堕三途，花报是折福折寿。人为什么会短命？自己造罪把自己的寿命折短了。我们中国从前老人常讲，你造孽，折福折寿，有道理，真的是折福折寿，这怎么不苦？几个人了解事实真相？几个人不造罪业？我们要不读佛经，对于这些事实真相不可能知道。