感情不是好东西

感情不是好东西，一切众生受这个害、中这个毒，非常非常之深！一切众生以为感情深多好，殊不知这是六道三途的病根。佛说出这个事实真相，有许多人听了怀疑：世间人在一起，要是没有情、没有爱的话，这个人生还有什么意思？

讲到真正的爱，佛法里头才有。真正的爱，在佛法里面叫做慈悲。慈悲是从真诚里头流露出来的，那是真正的爱，那不是假的。世间人，虽然觉得爱很可贵，但那都是假的。你看爱到极处，结婚了，结婚没几天，听说又离婚了。可见得世间人那个爱是假的，它会变的，靠不住的，一定要觉悟。不像佛菩萨，佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他，他爱护你；你毁谤他、害他，他还是爱护你，从来没有变过心，这叫菩提，这叫真的。

真正的爱是在佛法里头，世间没有。世间人虚情假意，一定要搞清楚，不要上当。所以佛叫你要理智，不要轻易去动感情。感情是迷，理智是觉，要以理智作主。虽然有感情，情是从理智里面生的，不是从迷惑颠倒里面生的，不是从迷执里面生的，佛法讲的是这个。

佛在大经上说得很清楚，感情跟智慧是一体，是一桩事情，觉悟了叫智慧，迷了就叫感情。佛法是理性的，佛法是要把感情变成智慧。

佛告诉我们，要转识成智。识是什么？识就是感情，就是情识。情识里面生的爱心是假的，为什么？它会变。父子也如此，父亲对儿子小的时候很爱护，长大的时候讨厌得不得了，心变了，不爱他了，这个爱是假的，不是真的，会变的。

佛菩萨对一切众生那个爱心是真的，决定不会变。你恭敬佛菩萨，佛菩萨对你慈悲，你毁谤侮辱伤害他，他对你还是慈悲不变，不变就叫做真，会变是假的。我们迷了，转智成识，变成我们现在这个样子；觉悟之后，转识成智，这就恢复我们本来面目，这才叫学佛。我们世间人颠倒，以为这个感情好，不知道拔除，还要培养它，你说糟糕不糟糕！

你看，世间人常赞叹某人知识分子，什么是知识分子？转智成识，把理智转成感情，那就是知识分子。我们学佛的人要转识成智，不能变成知识分子。变成知识分子，搞得再高明也是世智辩聪。世间人迷得太深、情执太重，把自性里面本有的智慧障碍住，才变成凡夫。

我们学了佛，心地要清净，要把亲情转变成真实智慧，把感情转变成理智，这就对了。佛菩萨希望我们回头、觉悟，一觉悟自性里头圆满的智慧就现前了。

感情不是好东西，一切众生受这个害、中这个毒，非常非常之深！一切众生以为感情深多好，殊不知这是六道三途的病根。佛说出这个事实真相，有许多人听了怀疑：世间人在一起，要是没有情、没有爱的话，这个人生还有什么意思？讲到真正的爱，佛法里头才有。真正的爱，在佛法里面叫做慈悲。慈悲是从真诚里头流露出来的，那是真正的爱，那不是假的。世间人，虽然觉得爱很可贵，但那都是假的。你看爱到极处，结婚了，结婚没几天，听说又离婚了。可见得世间人那个爱是假的，它会变的，靠不住的，一定要觉悟。不像佛菩萨，佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他，他爱护你；你毁谤他、害他，他还是爱护你，从来没有变过心，这叫菩提，这叫真的。真正的爱是在佛法里头，世间没有。世间人虚情假意，一定要搞清楚，不要上当。所以佛叫你要理智，不要轻易去动感情。感情是迷，理智是觉，要以理智作主。虽然有感情，情是从理智里面生的，不是从迷惑颠倒里面生的，不是从迷执里面生的，佛法讲的是这个。佛在大经上说得很清楚，感情跟智慧是一体，是一桩事情，觉悟了叫智慧，迷了就叫感情。佛法是理性的，佛法是要把感情变成智慧。佛告诉我们，要转识成智。识是什么？识就是感情，就是情识。情识里面生的爱心是假的，为什么？它会变。父子也如此，父亲对儿子小的时候很爱护，长大的时候讨厌得不得了，心变了，不爱他了，这个爱是假的，不是真的，会变的。佛菩萨对一切众生那个爱心是真的，决定不会变。你恭敬佛菩萨，佛菩萨对你慈悲，你毁谤侮辱伤害他，他对你还是慈悲不变，不变就叫做真，会变是假的。我们迷了，转智成识，变成我们现在这个样子；觉悟之后，转识成智，这就恢复我们本来面目，这才叫学佛。我们世间人颠倒，以为这个感情好，不知道拔除，还要培养它，你说糟糕不糟糕！你看，世间人常赞叹某人知识分子，什么是知识分子？转智成识，把理智转成感情，那就是知识分子。我们学佛的人要转识成智，不能变成知识分子。变成知识分子，搞得再高明也是世智辩聪。世间人迷得太深、情执太重，把自性里面本有的智慧障碍住，才变成凡夫。我们学了佛，心地要清净，要把亲情转变成真实智慧，把感情转变成理智，这就对了。佛菩萨希望我们回头、觉悟，一觉悟自性里头圆满的智慧就现前了。