生活苦一点好

佛教给我们“以苦为师，以戒为师”，为什么？生活清苦一点，不会起妄念，不会对这个世界产生贪恋。贪恋很麻烦，贪恋是大烦恼，你出不了六道。你要想出离六道，这个六道当中再没有贪恋，你统统放下了，你才能超越。你不能够超越六道，都是因为你放不下。放不下什么？贪嗔痴。

凡圣的差别，圣人他没有贪嗔痴，他有戒定慧；凡夫没有戒定慧，只有贪嗔痴。佛教我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，我们就用这一句佛号息灭贪嗔痴，这个重要。

现在社会富裕，生活都讲求舒适，舒适对于修道是障碍。所以释迦牟尼佛灭度之前，教诫我们“以戒为师，以苦为师”。

生活苦一点好，苦一点对这个世间没有留恋，对于西方极乐世界向往的心情恳切——能够在这个世间苦个几十年，来生到西方极乐世界，那真的是了生脱死，永远超越轮回。聪明人要为长远打算，不要考虑这短暂的现前，现前无论荣华富贵都是昙花一现，不值得羡慕、不值得追求。时时刻刻警惕世间苦，知道苦才有出离之心；你不晓得苦，出离忘掉了，这是我们要警觉的。

如果自己福报太大，享受太过，“这儿不错，很好，西方极乐世界我还没有看到”，你舍不得离开这个世间，那你这一生就空过了，西方极乐世界你就去不了了！

佛教给我们“以苦为师，以戒为师”，为什么？生活清苦一点，不会起妄念，不会对这个世界产生贪恋。贪恋很麻烦，贪恋是大烦恼，你出不了六道。你要想出离六道，这个六道当中再没有贪恋，你统统放下了，你才能超越。你不能够超越六道，都是因为你放不下。放不下什么？贪嗔痴。凡圣的差别，圣人他没有贪嗔痴，他有戒定慧；凡夫没有戒定慧，只有贪嗔痴。佛教我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，我们就用这一句佛号息灭贪嗔痴，这个重要。现在社会富裕，生活都讲求舒适，舒适对于修道是障碍。所以释迦牟尼佛灭度之前，教诫我们“以戒为师，以苦为师”。生活苦一点好，苦一点对这个世间没有留恋，对于西方极乐世界向往的心情恳切——能够在这个世间苦个几十年，来生到西方极乐世界，那真的是了生脱死，永远超越轮回。聪明人要为长远打算，不要考虑这短暂的现前，现前无论荣华富贵都是昙花一现，不值得羡慕、不值得追求。时时刻刻警惕世间苦，知道苦才有出离之心；你不晓得苦，出离忘掉了，这是我们要警觉的。如果自己福报太大，享受太过，“这儿不错，很好，西方极乐世界我还没有看到”，你舍不得离开这个世间，那你这一生就空过了，西方极乐世界你就去不了了！